湖沟塘堰星罗棋布, 石径盘旋古树葱茏。风乍起，滴翠匀碧。
竹柏交翠间的明道堂上, 燃起了袅袅青烟, 飘飘摇，而不断绝，直至天穹。
龙家的明道堂, 是离祖庙最近的一个宅院。
而今日, 龙家的众位长老齐齐到来，分立两旁, 龙家家主与大长老位于中间正前方。
龙家家主点燃香烛, 一旁的大长老念念有词, 其余长老也都是一脸肃穆的模样。
场中的龙家供奉们，虽然也保持着严肃的面容，但内心中全都是哈哈哈哈, 这样做真的好吗
龙家人不怕老祖宗们气到下界吗
至于原因, 就要从这场仪式的目的说起了。
龙家家主是个爱炫儿的爹，龙家长老们也不是什么谦虚的人。
这群人一碰头，瞬间就看清了对方眼底的含义，然后齐齐迸发出了一致的火花。
同是炫耀儿子族中子弟，当然也要告诉老祖们了，所谓独乐乐不如众乐乐，不外如是。
也正是因此，就有了眼前的这一幕。
十方应魂香被点燃，烟气缓缓上升。
只不过以前的时候, 这烟气夹带的是给老祖们的一个口信儿，这一次带着的则是一个加长加大版的口信儿。
龙家众人也就一册书这样长、这样大而已。
其实，出现这一幕，真不怪龙家人大惊小怪，毕竟这一家子是真没出过这种后辈。
在龙家的传承历史中，若以龙潇潇改良炼体功法为分界线。
那么修炼改良前功法的龙家人，和修炼改良后功法的龙家人，站在一起完全就不像出自一个家族。
毕竟前者如同战场上的推土机，后者如清风朗月的讼诗人，差距之大，可见一斑。
但无论是前者明面上的强健，还是后者暗藏的雄浑，都昭示着龙家人的共同点力量。
细数龙家的族谱，多的是暴力剑修、暴力刀修、暴力道修，还有几个暴力佛修，甚至连医修都能用拳头解决不听话的病患。
但龙家真的没出过儒修，自始至终都没有。
虽然清欢也不是儒修，但他出书了啊
出书是什么概念呢
也许在一般儒修看来，没什么大不了，但对于龙家人来说，简直能原地旋转上天的无敌棒好吗
龙家人激动的像一群面朝黄土背朝天的老农，双手颤巍巍的捧着后辈的录取通知书，激动的无以复加。
在龙家人看来，这般的喜事，难道不该让老祖们一同欣喜一番吗
什么，你说十方应魂香珍贵
那也珍贵不过，龙家出的第一个文化人儿啊
什么，你说这样贸然打扰老祖不好
呵呵，闲着也是闲着，成天到处浪，让他们看看后辈不好吗
什么，你觉的这样的行为劳师动众了
环视一周，并没有啊，我们只选择了祖庙旁的一个小院子而已。
真园林假小院子
众位供奉无话可说，他们虽然接受龙家的供养，但与龙家也只是契约关系，又不是真正的龙家人，完全搞不懂他们的脑回路。
只能排排站，看着这大手笔和大场面
虽说龙家家主开心到点燃了十方应魂香，但他其实还是有些疑虑的。
他的疑虑与无罪的有些类似。
看着这全书的狗血剧情，龙家家主忍不住摸着自己的脑门儿想我儿子的感情观念到底是怎样的呢
他为何会写出这般曲折离奇的故事
龙家家主倒不像无罪那般，以为清欢向往的感情生活需要一些波折。
他只是在慎重的思考，是不是有人，在他没注意的时候，伤到了儿子的心。
作为一个糙爹，龙家家主的想法极其简单。
他希望儿子可以得到一份圆满无暇的感情，更希望他的生活顺遂到无波无澜。
尽管这很难实现，但作为一个老父亲，他一直在为此努力。
此时的龙家家主完全不知道，自己的儿子已经有了准道侣。
更不知道这个准道侣也在思考，要不要投其所好，创造一点小波折。
作为最近大热的话题，我的沙雕道侣这本书，吸引了越来越多的人的视线。
人多了，自然争论也会变多，各种各样的观点如雨后春笋般冒出。
众人对这本书的某些观点，有赞同有反对，对于这本书的品质也有褒有贬。
看书的不一定是文人，但文人却是读者中较有权威性的。
这时便有一个门生不少的儒修站了出来，他直言道“此书作为消遣之用尚不合格，何谈其他”
这个儒修认为书中情节虽然少见，但很多地方都存在逻辑难以自恰的问题。
接下来他便以认真的态度，开始探讨，什么样的摔倒姿势，可以达成“摔吻”成就。
什么样的修为，可以在百米高坡滚落时，达成“滚吻”成就。
若从以上观点，推断出两个主角的修为。
那么以此二人这般的修为，御剑飞行时与人相撞，真的会造成失忆吗
听到这里的众人，便再也按捺不住的纷纷开口讨论。
有一名医修还探讨起了“失忆”这种病症，与“痴傻”和“失魂”的不同病理。
人声鼎沸中，那名儒修抬了抬手，众人都在交头接耳没人看到，那名儒修张了张口，被淹没在了声浪中。
儒修
我还没有说完，你们能给我一个继续说下去的机会吗
显然，一旦歪楼，想要在扭转回原状，是十分困难的。
最终那名儒修无奈的回身，向自己的夫子递去了一个“没办法了”的眼神。
没错，那名儒修本就不是个爱出头的性子，今次主动站出来发言，大部分是因为夫子的命令。
而他与夫子的观点不谋而合，也就痛快的下了场，只是没想到会出现如今的状况。
他那白发白须的夫子瞪了他一眼，便站起了身，亲自来到了那个平台上。
显而易见的，那夫子礼澧，是个修为更高、威望更为深重的儒修。
他命自己的弟子站出来说那一席话，而不是自己站出来，是因为，他觉的写出那本书的孩子虽然不羁调皮了些，但不失为一个好苗子。
若是以自己的身份站出来贬斥他，那么刚刚踏上这条路的“欢庆”，几乎就是被堵死了路，再难发展下去。
挡人道途，实属不该
然而，目光长远的儒者，看到了此类作品的危害，一旦泛滥，极有可能造成不好的后果。
也正是因此，在自己的弟子铩羽而归后，他还是站了出来。
在此处的众人显然都是识得他的，也十分愿意给他面子，看到他站在台上后，声音就慢慢消失了。
礼澧不疾不徐的讲述起这本书的优缺点，并没有因为要对这本书开刀而完全否定它，只是实事求是的翻开其内里。
让只看到了外在的众人慢慢发现原来，它的内在还隐藏着一些不好的东西。
礼澧还阐述了这类书一旦泛滥，极有可能会对孩童造成危害的观点。
因为他们的辨别能力和承受能力均未成型，对世界的认知还不完善。
过多的听或看到这些，会对他们的未来造成不利影响。
礼澧的讲述完全不像之前那位大儒一般，风趣幽默还举例引申，他只是直白的说明，却引来了众人的全神关注。
大家一边听，一边暗自点头想
儒者说的对啊，若是心智还未长成的孩子，每日受这种气氛的熏陶，确实会无心向学
然而，那，那书是有点好看来着，大人都顶不住
刚这样想时，台上的儒者便提出了一种解决方式，那便是分级。
拿到文气金书的清欢，还没高兴几天，便得知了一个消息。
自己的书被划分进“十八禁”里面辣
当然，原话并不是这样说的，但意思绝对是这么个意思
再之后，清欢便发现，“我的沙雕道侣”这本集沙雕与狗血的书，出现在了品花宝鉴、飞花艳想和九尾龟这类书籍中。
弱小可怜又无助的沙雕在线颤抖。
关于这一点，清欢必须要强调，虽然它沙雕、它狗血、它不合常理，但，它真的是一篇清水文
就是那种一低头，就能看到水底的那种清
清欢qaq
所以，真的不能换个分类吗哪怕归类到“血腥暴力”组，他也不介意啊
这小黄文作者和沙雕系作者，差别很大的好吗
首先，名声上就不好听名声都不好听了，提其他就全没必要了。
刚刚得到消息，自己的书已经被自家爹和自家长老们传递给了老祖。
本来还有些小得意的清欢，此时表情特别崩坏。
他已经开始脑补，自家老祖一脸开心的和道友们炫耀看，我曾曾曾曾孙写了一本书
等他道友们诧异的“呦呵”一声后，问出书名便要在通讯玉简中搜索，结果，一个红通通的页面冒了出来。
一把滴血的菜刀下，是一行醒目的字你扪心自问，你真的成年了吗
已经成百上千岁，但仍然赶着潮流的众位，当然立即就会反应过来天呢老龙家居然出了个小黄文写手