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二十六:听贤台说法

一来二去,二人引为知己。

这时淳于钺开始。

李不琢抛开多余的念头,细细听了起来。

炼气修持法门,百家典籍中多有阐述,但炼气是超脱之道,述诸文字,难免会玄奥晦涩,有宗师境界炼气士亲身,是难得的机遇。

气感至内壮两步修持法普照图上有载,再进一步的修持法,要中童子才有资格阅读,李不琢只在小道藏里见到过不尽详实的描述。

淳于钺站在醮台上,声音被醮台边缘内弧反射至醮台中央,震动高悬的镂空机关立柱中无数金属簧片,再传出时,便如同雷音,响彻方圆半里。

淳于钺先从气感讲起,阐明了精藏与炁藏的关联,语言直白易懂。

所讲内容李不琢在小道藏各注本上都大致读过,却只是支离破碎记在脑中,经淳于钺一讲,便融会贯通起来。

众人听讲,各有所悟,都有收获。

听时,李不琢不由自主催动精藏转化炁藏,若说平时十分精藏只能转化三分炁藏,此时却能转化四分,可以料想,此时若是坐忘入定的状态,甚至能转化五分。

“我听宗师一次,就收获甚大,真羡慕那些世家高门子弟长辈便是宗师……”

李不琢出神感慨,忽的又想起公输百变妄施禁术,变为傀儡,却也是受其父名声所累。有宗师长辈,要么青出于蓝,要么一生活在其阴影之下,心有高山,不敢攀登。

甚至听闻有位大学士当主考官时批阅儿子的题卷,为了避嫌保全自身清名,刻意把本应高中的卷子批为不录,以至于父子反目。

这时淳于钺已讲完气感、内壮两步炼气修持法,朗声道:“先天四步是气感、内壮、坐照自观、周天圆融,前两步诸位已学到了,后两步炼气法考中童子便能借阅,本人不便多说。但诸位是幽州英杰,本人就稍提几句。”

李不琢忙收起心绪,凝神细听。

淳于钺道:“炼气士滋养内炁,使自身充实,但后天之身,犹如天地未开,混沌蒙昧。”

“待内炁充足,这时催逼内炁,燃起一点神识火种,方可照破混沌,荡开阴暝,观照自身。”

“观照自身,才能引导内炁,贯通诸脉,成就周天圆融,返归先天之体。”

“在场有佛家炼气士,这神识火种便是佛家日轮,医家又称金针,名称虽多变,但万变不离其宗。”

“至于如何点燃神识火种,诸家各有秘法,无法一以贯之。”

末了,淳于钺说此次结束,乘舟破水而去。

李不琢远远看见那一叶扁舟中,原来竟无一人。

淳于钺站在舟头,扁舟却无浪自行,宗师手段真是神秘莫测。

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