“现成强大神器……”巫礼乃脸色遽然一变，颤声道：“你是指……”
“女丑之尸，生而十日炙杀之……”龙骞一字一字的念，“在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。”
这些年来，龙骞寻遍天下典籍，终于从夏国流传下来的巫觋典籍《西经》中，发现女丑转世的一些线索。
据《西经》记载，女丑是夏末天下最强巫觋，她的巫术造诣，犹在神巫巫咸之上。
女丑身为九神教神君与夏国国师，一直积极协助夏后桀对抗成汤王师，以及巫教巫觋。
在最后一场关键战役中，巫咸向天帝祭祀，召唤十个太阳，焚烤夏都王城。女丑施展毕生功力，与天进行抗争不幸失败，被“十日炙杀”，活活被烤死。
女丑死后，遗体被制成“女丑之尸”。
“女丑之尸……”巫礼乃捋着胡须沉思，“有关女丑之尸的传说，过往文献记载过于简略……”
他斟酌片刻后方说：“故近千年来，人们有诸多解释与歧义。或曰女丑之尸是旱魃级僵尸；或曰是一具干尸，是九神教祭拜的神主，又曰是一个邪物……”
“世父，其实女丑之尸是一个邪物，一个用来封印强大力量的容器”
龙骞对殷商古文十分精通，经过多番研究，他赫然发现夏商甲骨卜辞中，所写“尸”字与“人”字十分相近。
他再结合周礼“祭必有尸”，以及其他典籍记载，初步判断所谓的“尸”，即是神主、人柱。
所以说，“女丑之尸”即女丑临死前，用自己身体进行施法，封印强大力量，所制成一个力量异常强大的魔器。
当年被十日炙杀的女丑，借助拥有强大力量的“女丑之尸”为媒介，屡次施展转世之术，不断转世返回凡间。
巫礼乃听后，变得严肃起来。
他沉吟了片刻：“你的分析颇有理，传说中的女丑之尸，或许并非纯粹神主或僵尸，而是封印强大力量的容器，供死去的女丑施展转世之术所需力量。”
“然而……”巫礼乃看了龙骞一眼，不断地摇头，“这一切只停留在推测，除非有证据。”
“世父，小侄请您看一物……”
说着，龙骞从宽大袍中，取出一小盆花卉，轻置于桌案上。巫礼乃一看，不禁怔了一怔。
这一盆花的样式虽从没见过，但也并不特别。花朵不大，呈半个球形，出于盛开状态中，共有四十多枚花瓣，大约一个男人手掌大小。
令人特别注意者，在于花的颜色——黑色。无论花瓣、花枝、花叶子、花蕊，甚至蕊上花粉，都是浓郁如漆般的深黑色。
“黑色的花……”
巫礼乃的视线，一直停留在那盆黑色花朵上。他不仅震惊于花朵浓郁的黑色，也对花朵中所散发邪恶气息，感到心有余悸。
“然也！”龙骞点了点头，“世父，请您再闻一下花香。”
巫礼乃凑近花朵，闭上眼深深地吸一口气，顿时闻到一阵沁人心脾的幽香。那种花香的味儿是甜的，恍惚间像进入了梦中香海般，是他从未经历过的一种感觉。
“这是传说中的乐土之花！”巫礼乃抬起头来。